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If forex market is the largest, most liquid market in the world, then why slippage is very common even in famous pairs?
I read; the forex market is the largest, most liquid market in the world with daily volume avg. $6.6 trillion. Then why it is common you see slippage in forex than in stock market?
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Quali slogan pubblicitari con un significato più profondo del solito conoscete?
Ogni tanto persino la pubblicità riesce a tirare fuori idee che vanno oltre il solito "forza dacce i tuoi soldi". Mi viene in mente lo spot della Telecom dei primi 2000 con Gandhi che chiedeva "se avesse potuto comunicare così, oggi che mondo sarebbe?" che era una domanda per niente banale. Conoscete altri esempi? EDIT: Solo risposte serie per favore.
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La radicalità del significato di essere ... articolo del Maestro Franco Bertossa dalla pagina Facebook del mese di settembre 2022
La radicalità del significato di essere resta proibitiva anche per i più acuti. Con ciò anche i significati di assurdità, stupore, senso. Accade perché non si coglie il significato fondamentale, a monte di tutti i suddetti: il significato di "niente". Heidegger scrisse Essere e Tempo nel 1927 spinto dalla domanda "cosa significa essere?". Fu un semi successo per sua stessa ammissione, una ricerca rimasta in sospeso. La risposta alla domanda di Essere e Tempo, preparatavi così accuratamente, gli giunse un anno dopo, nel 1928, sui campi innevati della Foresta Nera. Essere significa "differire da niente". Lo scrisse con estrema chiarezza in "Che cos'è metafisica?", nel 1929, lavoro che descrive come la visione più profonda dell'essere, la quale culmina in una domanda stupefatta, "Come mai, a prescindere, vie è ente e non piuttosto niente?", ci pervenga dalla "azione" del niente attraverso la tonalità emotiva della Angst. Angst non sta per il sintomo dell'angoscia psicologica; Heidegger lo chiarisce. La Angst è il momento della epoché spontanea, ovvero della caduta di ogni - OGNI! - significato concettuale che investa un ente. A qul punto ecco avvenire la scoperta più formidabile della storia della filosofia, scoperta alla quale la filosofia classica cessa d'esser adeguata: la vacuità dell'ente, il suo non poter esser più in nessun modo determinato - e in ciò, pur non scomparendo, apparire come Niente (vuoto di determinazioni) - estorce l'ultima domanda possibile, domanda che sconfina nello stupore: "Come mai, in generale, l'essente e non piuttosto niente?". La Angst, ossia il sentimento fondamentale in cui tale rivelazione accade, può allora prendere i toni dello stupore, dell'assurdo, del mostruoso, del meraviglioso.. O dell'assoluto non senso. Ciò per dire che essere è patito - talvolta sofferto, talaltra goduto - in molteplici tonalità emotive. Ma, ritornando al punto da cui sono partito, Heidegger chiarisce che "ente è totalmente altro rispetto a niente." Totalmente. (Il) niente non è qualcosa, poiché niente non esiste; esiste il suo totalmente altro, che chiamiamo "ente". Esisti tu. E non niente. Solo quando intuirai che Heidegger parla di te nel modo più profondo di cui l'uomo mai sia stato capace, solo allora comincerai ad intendere te stesso ed il mondo dal sapere fondamentale, quel sapere di cui non possiamo non essere capaci: sapere del niente e della differenza rispetto a niente: il tuo essere - tuo e del mondo intero. Ma ti provoco: Hai capito? No, non hai capito! Finché la Angst e un abissale stupore non ti apriranno al mistero, non avrai capito, anche se ti trovassi a ricoprire una prestigiosa cattedra in Filosofia teoretica. China il capo e cestina tutto ciò che sai. Poi contempla un albero in un giorno senza vento. Continua anche quando non saprai più cosa e perché lo stai facendo. L'epoché spontanea ti sorprenderà: l'albero non sarà più albero né alcunché di noto. Continua. Forse allora.. Poi non ti basteranno i giorni per ringraziare. Chi? Nessuno. Ma continuerai a ringraziare. Sessantasei volte questi occhi hanno rimirato la mutevole scena d’autunno. Troppo a lungo ho parlato del chiaro di luna, Non domandare oltre. Ma ascolta la voce dei pini e dei cedri quando NON c’è un alito di vento. Tutti conoscono l'affascinante canto dei pini e dei cedri quando il vento fischia tra gli aghi. Ma qual è il loro canto quando non c'è vento? Tutti conoscono il suono di due mani che applaudono. Ma qual è il suono di una sola mano? … "Che cos'è metafisica?" è il primo Sutra d'Occidente. … Franco Bertossa
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Il più difficile è aprirsi al significato del nulla. articolo del Maestro Franco Bertossa dalla pagina Facebook del 9/8/2022
Il più difficile è aprirsi al significato del nulla. E con ciò della differenza rispetto al nulla che chiamiamo “essere”. I fattori in questione sono, dunque:
nulla tout court
il differente rispetto a nulla, l’altro-da-nulla che chiamiamo “essente”
il sapere di tale differenza e patirne
Il sapere del ritrovarsi ad essere - cioè a differire rispetto a nulla - comporta di patirne - ovvero di non poter restare indifferenti al fatto di ritrovarsi ad essere. Due sono i toni di questo pathos:
inquietudine, fino alla ribellione e al panico
gioia, fino all’estasi e alla “oltregioia”
La ragione di entrambe queste tonalità del pathos sorgono dalla visione che l’esistenza è senza ragione e dunque senza possibile senso intrinseco. Il significato di “essere” in quanto “differenza-rispetto-a-nulla” non permette più di poggiarsi ad un fondamento quale è quello di un Creatore. Il Creatore stesso si ritroverebbe quale “differente-rispetto-a-nulla”, quale singolarità ingiustificata ad essere. Noi tutti ci fondiamo sul principio leibniziano del “nihil sine ratione”, “nulla esiste senza una sufficiente ragione alla sua esistenza”, mentre la verità è piuttosto “omne sine ratione”, “il tutto esiste senza ragione”. Il Creatore - l’alto Fattor di Dante - esiste di per sé, si obietterà. Se però osiamo soffermarci su questa eventualità cercando di tener fermo il significato di essere quale “differenza-rispetto-a-nulla”, quel sommo Fattor si presenterà - e non potrà che presentarsi - come un “differente-rispetto-a-nulla” reclamante una qualche sorta di ragione per la sua pretesa esistenza senza ragione ulteriore. Alcuni pensatori e mistici si sono arrestati a questo abbacinante punto: “Dio non richiede ulteriori ragioni per la sua esistenza.” Ma io vengo costantemente provocato da ciò che ho vissuto e ben visto: che, semplicemente, l’essente - ogni essente, e tutto l’essente, non è giustificato ad esistere - proprio non può esistere e in quanto si ritrova privo di condizioni e cause per la propria esistenza. Però esiste. E qui lo shock. Una luce buia che ti abbacina e ti risveglia al mistero. Al più terrificante prodigio: il miracolo di nessun Dio. Per mettere ordine, la questione di Dio va ridotta a:
Dio è “causa di sé”.
Dio non può essere causa di sé.
Il primo è il Dio delle religioni abramitiche: ebraismo, cristianesimo, Islam. Il secondo è una Sapienza che ordina il cammino scaturente proprio dal fatto che tutto ciò che esiste, Dio stesso, è senza origine, senza causa, impossibile. Di tale secondo Dio si ha esempio nelle religioni e filosofie dell’India. Nell’induismo si assume che l’essente - l’universo, il tutto - sia eterno, da sempre per sempre; senza inizio né fine. Esso universo - Brahman - viene “ordinato” da Ishwara, ma non da esso creato dal nulla. Ishwara dispone il cammino delle singole anime che vagano nell’ignoranza acciocché esse possano risvegliarsi e riconoscersi quale Brahman stesso. Nel Buddhismo, invece, tale sapienza è la Natura di Buddha. Non ha lo stesso significato che Ishwara nell’Induismo poiché è più acceso il senso del ritrovarsi ad esistere. Ritornare al Brahman non sarebbe soluzione - mentre lo è nell’Induismo - ma condizione, seppure la più estrema, pura e somma. L'estremo inganno. Tra queste tre posizioni:
Dio creatore di ogni cosa e causa della propria stessa esistenza
Dio ordinatore del cammino della singola anima, ma non creatore dell’universo (Brahman). Qui il iconoscersi quale Brahman è la meta, il ritorno a casa.
Sapienza - Prajna - che ordina il cammino della individualità, ignorante della propria più o meno lucida “gettatezza”, dove OGNI essente - anche il Brahman - è solo condizione di un evento oscuro dell’esistenza. Non esiste luogo dove insediarsi quale propria sede ultima. La soluzione è trovare il lecito rapporto con l’esistenza - lecito, ovvero tale da non generare ulteriore karma.
II discrimine in tutti noi sta nella particolare sensibilità ai significati di singolarità, gettatezza, ritrovarsi ad essere, stranezza per il fatto d’essere, assurdità dell’essere, stupore per l’essere. Se tali voci si risvegliano potentemente in noi, spontaneamente ci ritroveremo nella terza posizione, poiché tali voci sono insopprimibili e mostrano il vero più radicale: l’infondatezza dell’essere. Ma è anche la strada più difficile perché occorre attraversare un luogo “freddo e deserto”, come dice il Maestro Rikkyu ne “Morte di un maestro del té”. Un abbraccio a tutti coloro che sinceramente cercano la verità e che la Cosa non cessi di prendersi cura di loro. Augurio inutile, perché mai cessa. Invero esiste solo la Cosa. Il nulla lo garantisce. ... Franco Bertossa ... ... Foto: Sulle prime pendici dell'Himalaya, presso Rishikesh, questa yogini tedesca che ha preso il nome di Uma Shankar e vive sola in una grotta, dà prova del suo fervore nella ricerca della liberazione. Presi questa foto nel 1980.
Autori Vari. Guida Forex 2012 GUIDA FOREX 2012. Editrice Le Fonti Tutti i diritti sono riservati. E vietata la riproduzione e la distribuzione anche parziale e con qualsiasi strumento del presente prodotto editoriale senza previo consenso scritto dellEditore. Investidor com sistema Es ist schon unfassbar sowiel Geld einer 1 Stunde zu.<br />Forex Trading EUR / USD Sistema 600 € em 1 stunde DAX als.<br />14.05.2008 & # 0183; & # 32; DEFINIÇÃO de 'Forex Trading Robot' Um programa de computador baseado em um conjunto de sinais de negociação forex que ajuda a determinar se quer comprar ou vender um ... Canali più ampi, infatti, derivano da un maggiore spessore del mercato e sono solitamente riferiti a periodi temporali più lunghi; pertanto, proprio perché maggiormente consolidati, riflettono maggiori probabilità di persistenza del trend.<br />Viceversa, canali ristretti, specie se particolarmente ripidi, risultano abbastanza fragili e poco affidabili.<br /><br />Da cui possiamo affermare ... Sabrina http://www.blogger.com/profile/07120769714988739735 [email protected] Blogger 50 1 25 tag:blogger.com,1999:blog-520778283117759605.post-1809917215393526943 ... D'accordissimo, preciso solo che non ho mai parlato di un proprietario del mercato, ma di soggetti economici che sono indubbiamente avvantaggiati rispetto a un retail perché sono i protagonisti e creano loro il grosso del movimento del mercato con i loro investimenti, non dico quindi che lo manipolano o lavorino per forza assieme per dominare, ma che lo influenzano anche indirettamente e ... Per questo occorrono intuito ma soprattutto tanta disciplina e le giuste competenze tecniche. Questa "Guida al Forex" unutilissima risposta a tale esigenza. Essa si rivolge a coloro che intendono cimentarsi su questo mercato ma anche a coloro che gi vi operano da tempo e che vogliono colmare alcune lacune tecniche ed analitiche specifiche del ... FOREX TRADING IMPLICA RISCOS SIGNIFICATIVOS E NÃO É ADEQUADO PARA TODOS.<br /><br />Revisão Forex. ch.<br />O FPA recebeu a confirmação de que esta empresa está fechando. Somos informados de que todo o dinheiro do investidor está sendo devolvido aos detentores de conta.<br />Discussão ao vivo.<br />Participe da discussão ao vivo de Forex. ch em nosso fórum.<br />Casos de tribunal.<br ... Aug. 3. Slippage Forex Significato Sogni Grafici forex - Guida. I Segnali Forex la guida. Definizione di PIP. Come tradare le criptovalute. Gestione fondi di trading. Definizione di Speculare in Borsa. Psicologia di trading. Depositi e prelievi. Definizione di Paper trading. Definizione di Blockchain. Apri un conto di trading. Vendita allo scoperto Definizione. Definizione di Slippage ... Learn Forex Trading con completa Forex Trading scuola, fare forex trading soldi con Forex Signals giornaliere gratuite, iniziare a fare trading forex con mercato squali Sive Morten ha lavorato per una banca europea dal mese di aprile del 2000. Attualmente è un supervisore della divisione investimenti di rischio nella sua banca. La sua formazione ed esperienza forex è veramente vasta. In ...
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